{"id":1237,"date":"2022-01-29T09:34:42","date_gmt":"2022-01-29T08:34:42","guid":{"rendered":"https:\/\/www.diocesi.lodi.it\/sinodo\/?p=1237"},"modified":"2022-01-29T09:35:26","modified_gmt":"2022-01-29T08:35:26","slug":"oggi-lottava-sessione","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.diocesi.lodi.it\/sinodo\/oggi-lottava-sessione\/","title":{"rendered":"Oggi l\u2019ottava Sessione"},"content":{"rendered":"

In Cattedrale: n<\/span>on si tratta di una formalit\u00e0 ma di un passaggio fondamentale<\/h4>\n

Al voto i capitoli quattro e cinque delle dichiarazioni sinodali<\/strong>. Partiti dallo strumento di lavoro, attraverso il confronto sinodale, prima nei lavori di gruppo e poi in plenaria, ora le proposte rielaborate dalla Presidenza alla luce degli emendamenti pervenuti e le integrazioni suggerite debbono essere approvate. I Sinodali sono chiamati attraverso lo strumento del voto a esprimere il proprio assenso o meno nei confronti degli orientamenti<\/strong> che diventeranno, una volta deliberati, espressione autorevole dell\u2019intera assemblea sinodale. Forse qualcuno potrebbe interpretare questo passaggio essenziale una semplice formalit\u00e0, ma non \u00e8 cos\u00ec. Non tutti i sinodali hanno preso la parola o inviato contributi, ma ora tutti potranno intervenire esprimendo la propria adesione, il proprio dissenso od una sostanziale accettazione seppure con riserva. Sono infatti tre le possibilit\u00e0 offerte ai sinodali per esprimere il proprio orientamento. Aiutati dal telecomando che accelera fortunatamente le operazioni di voto \u2013 sono ben 75 le votazioni programmate sui due capitoli in oggetto<\/strong> \u2013 ogni sinodale, in maniera assolutamente anonima, potr\u00e0 pigiare il tasto 1 per dire \u201cplacet\u201d, ossia approvo gli orientamenti indicati nel testo; il tasto 2, \u201cnon placet\u201d per indicare invece la propria contrariet\u00e0 e dunque la necessit\u00e0 di riconsiderare radicalmente gli aspetti contenuti nella parte messa ai voti; il tasto 3 \u201cplacet iuxta modum\u201d, per esprimere una parziale accoglienza del testo che necessita tuttavia, per una piena accettazione, di essere in qualche parte emendato ulteriormente. Sar\u00e0 dovere di chi opter\u00e0 per questa ultima opzione far pervenire entro marted\u00ec 1\u00b0 febbraio alla Segreteria Generale del Sinodo il \u201cmodus\u201d ossia la proposta puntuale per la piena condivisione della proposta. Per essere accolti i paragrafi sottoposti a votazione dovranno ottenere almeno i 2\/3 dei \u201cplacet\u201d. Se non si dovesse arrivare a questa percentuale dei presenti votanti, la parte interessata dovr\u00e0 essere rielaborata alla luce dei \u201cmoda\u201d che perverranno per essere sottoposta nuovamente al voto dell\u2019assemblea sinodale. Grazie a questo passaggio \u00e8 dunque possibile ancora migliorare, precisare ed integrare il testo delle dichiarazioni sinodali che, dopo un attento lavoro di rilettura stilistica, approvate dal Vescovo saranno pubblicate nel libro sinodale e consegnate alla Diocesi affinch\u00e9 siano il riferimento condiviso e l\u2019orientamento per il cammino della Chiesa Laudense.<\/p>\n

I capitoli messi ai voti riguardano le \u201cPersone\u201d<\/strong> ossia tutti coloro che con carismi e vocazioni differenti compongono l\u2019unica Chiesa unendo tutti i battezzati nell\u2019unica comunione che non mortifica le differenze, ma valorizza l\u2019apporto singolare di ciascuno.<\/p>\n

Tra i passaggi pi\u00f9 significativi vale la pena ricordare la scelta di una maggiore valorizzazione della sinodalit\u00e0 ordinaria<\/strong> e la proposta di un momento forte diocesano in tempi pi\u00f9 ravvicinati, magari a cadenza annuale, in cui riprendere e precisare ulteriormente di volta in volta uno degli aspetti della vita ecclesiale gi\u00e0 discussi in Sinodo. Anche la proposta di offrire un progetto formativo articolato per chi intende approfondire il cammino di fede, ma anche per preparare figure di coordinamento nelle parrocchie dove non sar\u00e0 possibile garantire in forma stabile la presenza di un sacerdote, sembra interessante. Si parla poi di possibili forme di vita comune tra i sacerdoti, di laici e famiglie che debbono sempre pi\u00f9 e in modo realistico vivere il proprio impegno ecclesiale diventando il crocevia di una pastorale rinnovata<\/strong>. Anche i paragrafi dedicati alla pastorale giovanile e gli Oratori contengono alcune tracce orientative per trovare il modo di intercettare e accompagnare la crescita di ragazzi, adolescenti e giovani da rendere protagonisti delle loro scelte di vita e della comunit\u00e0.<\/p>\n

Nel capitolo 5 dedicato alle \u201cCose\u201d<\/strong> si tratta invece di come gestire in modo lungimirante ed evangelico i beni immobili e le risorse finanziarie delle nostre comunit\u00e0 e realt\u00e0 ecclesiali, insieme alla ricchezza da preservare e valorizzare rappresentata dal patrimonio artistico, storico e culturale in cui ha trovato e trova nel tempo espressione l\u2019esperienza della fede. Al voto dei sinodali la possibilit\u00e0 di istituire una commissione dedicata allo studio e all\u2019avvio di un Fondo diocesano, o altro contenitore gestionale, per le Parrocchie ed il potenziamento dell\u2019ufficio amministrativo della curia al fine di sostenere meglio i sacerdoti nelle pratiche tecniche e burocratiche.<\/p>\n