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Provi ad essere pi\u00f9 concreto\u2026<\/h5>\n
\u00abPensiamo alle nostre parrocchie<\/strong>. La Chiesa non \u00e8 semplicemente una organizzazione, una serie di iniziative e di programmi; non si identifica con le sue strutture, di cui per altro ha bisogno. La Chiesa \u00e8 essenzialmente una comunit\u00e0 di persone che credono, convocate da Cristo per vivere nella fraternit\u00e0 la potenza della sua Pasqua, che trasfigura la vita degli uomini e le loro relazioni. Non \u00e8 una evidenza da dare per scontata. Troppo spesso ci si dimentica che a costruire la comunit\u00e0, grazie al dono dello Spirito, sono precisamente le persone<\/strong>. La diminuzione dei sacerdoti, ma anche di molti fedeli nella partecipazione attiva alla vita della comunit\u00e0, lo sta rendendo ogni giorno sempre pi\u00f9 evidente\u00bb.<\/p>\n \u00abSono essenzialmente quattro: la sinodalit\u00e0<\/strong>, la cura per la qualit\u00e0 delle relazioni, la formazione e la comune chiamata alla santit\u00e0<\/strong>. Le persone chiedono anzitutto di essere interpellate, coinvolte, di partecipare con responsabilit\u00e0 all\u2019edificazione della comunit\u00e0 e alla missione della Chiesa, nel rispetto e nel reciproco arricchimento tra le differenti vocazioni. Papa Francesco, chiedendo a tutta la Chiesa di compiere un cammino sinodale, intende precisamente indicare che solo \u201ccamminando insieme\u201d potremo essere davvero Chiesa e potremo guardare al futuro con speranza. \u00ab\u00c8 proprio mettendo al centro le persone<\/strong>, che siamo quasi obbligati a fare i conti con la concretezza della loro vita, dei loro problemi, ma anche di quelle risorse che ogni persona porta con s\u00e9 e che, seppure ci paiono insufficienti come i cinque pani e due pesci messi nelle mani di Ges\u00f9 per sfamare la folla, egli sapr\u00e0 ancora moltiplicare affinch\u00e9 tutti possono essere saziati. \u00abNon solo emerge, deve emergere, ma \u00e8 il cuore del Sinodo: per questo il vescovo lo ha messo nel titolo. La conversione missionaria delle nostre comunit\u00e0 \u00e8 proprio quello che Papa Francesco chiede nella Evangelii Gaudium chiedendoci di condividere il sogno di una Chiesa aperta, accogliente, estroversa, desiderosa di uscire e camminare sulle strade dal mondo, piuttosto che rintanarsi nelle sacrestie. Quanto timore, quanta insicurezza proviamo nel fare questo passo decisivo. \u201cCoccoliamo\u201d chi viene ancora in chiesa e partecipa alle nostre iniziative, ma siamo spesso completamente incapaci di trovare strade nuove per incontrare ed avvicinare chi ci sembra \u201clontano\u201d o non \u201cdei nostri\u201d.Dalla consultazione che ha preparato i lavori del Sinodo, quali sono i riferimenti essenziali per tentare di rimettere realmente al centro della vita della Chiesa le persone?<\/h5>\n
\nCerto non \u00e8 facile, non lo \u00e8 stato nemmeno per gli apostoli. Invidie, gelosie, voglia di primeggiare, il facile giudizio inquina anche le relazioni che viviamo nelle nostre parrocchie e nei nostri gruppi. Quante energie sprecate! \u00c8 sempre il Diavolo che tenta di dividere. Per questo, molto dipende dalla qualit\u00e0 dei nostri rapporti e dalla cura conseguente che siamo chiamati ad avere per intessere relazioni autentiche, di vera stima e amicizia reciproca. Quello che spesso risulta fragile \u00e8 il fondamento, le motivazioni profonde e autentiche che ci debbono sostenere.
\nEcco perch\u00e9 diventa decisiva la formazione che non \u00e8 anzitutto una abilit\u00e0 nel fare o nell\u2019esibirsi, ma nell\u2019essere veri cristiani<\/strong>, ancorati a Ges\u00f9 Cristo come all\u2019unico fondamento che sostiene l\u2019intero della nostra esperienza ed anche del nostro lavoro. \u00c8 questo il desiderio di vivere una vita santa e che tutti ci accomuna\u00bb.<\/p>\nLe persone camminano nel tempo, dunque anche la Chiesa. Quali temi primari che interpellano la persona non possono essere trascurati nel confronto sinodale?<\/h5>\n
\nI temi che toccheremo saranno davvero molti, dalla famiglia, ai percorsi per educare alla fede, dall\u2019attenzione ai giovani affinch\u00e9 trovino ancora spazio nelle nostre comunit\u00e0, agli anziani e agli ammalati che la pandemia ha fatto sentire ancora pi\u00f9 soli. I temi del lavoro, dell\u2019immigrazione, dell\u2019emarginazione, del dialogo, della collaborazione\u2026 Proprio perch\u00e9 si parla di persone, nel sinodo si parler\u00e0 della vita reale, della vita di ogni giorno\u00bb.<\/p>\nCredenti e non credenti. La Chiesa \u00e8 per tutti, perch\u00e9 il Vangelo \u00e8 per tutti. \u00c8 un messaggio importante che dal Sinodo emerge?<\/h5>\n
\nIl Sinodo dovr\u00e0 dare una spallata ai portoni ancora socchiusi delle nostre Chiese<\/strong>, cos\u00ec da invitarci a testimoniare il Vangelo con la nostra vita in mezzo agli uomini, facendoci loro compagni di strada come Ges\u00f9 fece sulla via verso Emmaus fra i due discepoli in fuga. La cosa interessante sar\u00e0 scoprire che questa scelta far\u00e0 guarire anche le nostre stesse comunit\u00e0 da tutte quelle malattie che insorgono quando si sta in un ambiente asfittico e chiuso\u00bb.<\/p>\nMarta e Maria: fra \u201cfaccende\u201d e \u201cascolto della Parola\u201d. Come il Sinodo affronta questa pagina di Vangelo che a volte tocca la quotidianit\u00e0 delle parrocchie, dei vicariati..?<\/h5>\n