\nUna difficolt\u00e0 che invece mi sento di evidenziare \u00e8 quella di raggiungere tutti:<\/strong> pensiamo ai ragazzi che non avevano adeguata strumentazione tecnologica, o che erano in casa isolati nella quarantena. Non poter vivere la scuola in presenza \u00e8 stato un limite grande<\/strong>, e credo che tra le opportunit\u00e0 si possa inserire la riscoperta dell’importanza di riabbracciarsi, di guardarsi negli occhi, di essere presenti dal vivo. E poi anche il salto in avanti a cui siamo stati costretti, dal punto di vista della tecnologia, secondo me pu\u00f2 essere positivo: tanti genitori, ad esempio, hanno chiesto di mantenere i colloqui a distanza, e questo pu\u00f2 essere un modo di semplificare la partecipazione della famiglia. Aggiungerei anche l’aver avuto l’occasione, dettata dall’emergenza, di un aggiornamento e formazione continui e direttamente \u201csul campo\u201d\u00bb.<\/p>\n
![\"Michela](\"https:\/\/www.diocesi.lodi.it\/sinodo\/wp-content\/uploads\/sites\/10\/2021\/09\/Michela-Spoldi-200x300.jpg\")
\u00c8 membro del Sinodo in rappresentanza degli insegnanti di religione della diocesi, ed \u00e8 stata scelta per il consiglio di presidenza del Sinodo.<\/figcaption><\/figure>\n
Il Papa ha pi\u00f9 volte sottolineato l’emergenza educativa: l’educazione delle giovani generazioni \u00e8 il rimedio contro il virus dell’indifferenza? Quale ruolo ha la scuola nella formazione di una societ\u00e0 migliore?<\/h5>\n
\u00abGi\u00e0 da anni si parla di emergenza educativa: \u00e8 difficile trovare una soluzione<\/strong>. Si procede per tentativi, con obiettivi comuni e condivisi. All’interno della scuola, oltre a tutto l’ordinario di una scuola che fa capo al Piano dell’Offerta Formativa d’ Istituto, c’\u00e8 lo \u201cstraordinario\u201d formato da interventi esterni di altre agenzie educative come forze dell’ordine, associazioni che lavorano in sinergia con la scuola e la famiglia nell’acquisizione di un’essenza sociale e di competenze sociali. E poi, con l’introduzione dell’Educazione Civica ‘trasversale’, vedo un ulteriore punto a favore contro l’indifferenza. L’Educazione Civica c’\u00e8 sempre stata nella scuola, ma in questo modo, rendendola trasversale<\/strong> e collaborando tutti ad un progetto comune anche per i ragazzi e i giovani, diventa pi\u00f9 chiaro il suo appartenere alla vita, alla quotidianit\u00e0<\/strong>. Un altro aspetto sentito sul quale si pu\u00f2 lavorare \u00e8 la questione \u201cambientale\u201d. Il rimedio all’emergenza educativa, quindi, \u00e8 legato al non gettare la spugna, mai, e usare molto la fantasia per creare situazioni, dialogo, coinvolgere, essere e rendere protagonisti\u00bb.<\/p>\n \u00c8 vero, spesso di parla di educare le nuove generazioni con la prospettiva che va ‘oltre’ e che ci deve essere ma \u00e8 importante anche non perdere l’aspetto del \u201cqui e ora\u201d<\/strong>. I giovani si possono coinvolgere in vari modi, invitandoli a vivere in prima persona alcuni momenti sia nella comunit\u00e0 civile che in quella cristiana. Per alcuni poi lo sport pu\u00f2 essere un luogo privilegiato. Altro ambito in cui i giovani possono essere protagonisti \u00e8 il mondo del volontariato<\/strong>, sia a livello civile che religioso. Certo a volte non \u00e8 facile coinvolgerli: una carta vincente \u00e8 quella dei giovani che coinvolgono i giovani, ma \u00e8 necessaria anche una presenza adulta che faccia strada e lasci strada. Sono necessarie figure di adulti autentici, veri, coerenti, che sappiano guidare e affiancare nello stesso tempo, che sappiano essere veri testimoni e vivere nella prossimit\u00e0 che sa anche lasciare liberi di spiccare il volo\u00bb.<\/p>\n \u00abMi viene da dire: insegnandola come si deve. Gi\u00e0 negli obiettivi della materia in s\u00e9, si parla di un insegnamento che concorra alla formazione e alla crescita umana e culturale. C’\u00e8 da dire che la Religione \u00e8 anche la materia che pi\u00f9 di altre ha uno sguardo ampio<\/strong>, aperto, poich\u00e9 si apre all’arte, alla musica, alla letteratura, alla storia, all’architettura, all’educazione civica. Anche se il tempo riservato all’insegnamento della religione \u00e8 limitato (un’ora alla settimana) nel ‘palinsesto’ della scuola mi piace leggere l’ora di religione come corrispondente alla ‘pubblicit\u00e0’: dura poco ma quello slogan, quella musica, quell’immagine ‘ti restano dentro’. Vorrei riuscire a fare questo insieme ai miei alunni: lasciare qualcosa dentro che formi e faccia davvero crescere<\/strong>\u00bb.<\/p>\n \u00abNel rispetto dei ruoli e della laicit\u00e0 della scuola, la possibilit\u00e0 di collaborazioni e di progettazione di un’alleanza educativa si \u00e8 ampliato negli ultimi vent’anni, dopo la Legge sull’Autonomia del 1997. Gi\u00e0 l’Instrumentum Laboris<\/em> del Sinodo propone delle collaborazioni tra agenzie educative e scuola<\/strong>, che possono essere la partecipazione a tavoli di confronto e partecipazione, oppure collaborazioni concrete: si pensi ai vari doposcuola di supporto attivati negli oratori, alla collaborazione con le varie associazioni, anche cattoliche, per la raccolta di generi alimentari o materiale scolastico, l’invito nella scuola di testimoni cristiani attivi sul territorio, e molto altro. Durante le sessioni sinodali ci sar\u00e0 sicuramente tempo e modo di approfondire queste opportunit\u00e0\u00bb.<\/p>\n\u201cI giovani non sono il nostro futuro, sono il nostro presente\u201d: questa frase \u00e8 stata ripetuta pi\u00f9 volte dal vescovo. Come possiamo mettere al centro i giovani rendendoli fin da subito protagonisti delle nostre scelte, e non soltanto spettatori?<\/h5>\n
La scuola, come ha indicato il Sinodo XIII, \u00e8 \u201ccampo di comunicazione e trasmissione della cultura aperto all’Evangelizzazione\u201d. Come garantire che la Religione cattolica concorra davvero alla formazione e alla crescita umana e culturale di alunni e alunne delle scuole di ogni ordine e grado?<\/h5>\n
Qual \u00e8 il contributo che pu\u00f2 avere il Sinodo su questa tematica, nel rispetto evidentemente dei ruoli e della laicit\u00e0 della scuola?<\/h5>\n
La scuola non \u00e8, evidentemente, l’unico luogo della cultura. Come far s\u00ec che la comunit\u00e0 cattolica sia veicolo di trasmissione culturale?<\/h5>\n