{"id":705,"date":"2021-10-01T15:26:58","date_gmt":"2021-10-01T13:26:58","guid":{"rendered":"https:\/\/www.diocesi.lodi.it\/sinodo\/?p=705"},"modified":"2021-10-01T15:27:44","modified_gmt":"2021-10-01T13:27:44","slug":"nella-fede-e-solo-nella-fede","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.diocesi.lodi.it\/sinodo\/nella-fede-e-solo-nella-fede\/","title":{"rendered":"Nella fede e solo nella fede"},"content":{"rendered":"

Preti preparati a far fronte ai cambiamenti in atto: ne parliamo con il rettore don Anselmo Morandi<\/h4>\n

Preti preparati a far fronte ai cambiamenti in atto<\/strong>. Don Anselmo Morandi \u00e8 rettore del Seminario vescovile. Un ruolo che svolge dal settembre 2017. Don Morandi \u00e8 inoltre incaricato per il Servizio diocesano per il catecumenato, direttore del Centro diocesano vocazioni, direttore dell\u2019Ufficio liturgico diocesano.<\/p>\n

Come si \u00e8 preparato al Sinodo il Seminario e come prender\u00e0 parte alla sua celebrazione?<\/h5>\n

\u00abAnalogamente a quanto \u00e8 avvenuto nelle parrocchie e nelle associazioni e movimenti, anche i seminaristi, con i loro formatori, hanno riflettuto a partire dalle schede elaborate dalla Commissione preparatoria per la consultazione e hanno offerto il loro contributo per il Sinodo. Il contributo, piuttosto ampio e articolato, \u00e8 preceduto da una premessa che mi pare importante segnalare. La premessa \u00e8 questa:<\/p>\n

\u201cAuspichiamo che il Sinodo sia vissuto e celebrato secondo la sua vera natura, quella cio\u00e8 di evento spirituale. In un contesto pastorale, che proprio nella dimensione spirituale incontra grande difficolt\u00e0, il Sinodo rappresenta una grande occasione: l\u2019occasione del richiamo alla spiritualit\u00e0<\/strong>\u201d.<\/p><\/blockquote>\n

Credo che questo richiamo alla dimensione spirituale del Sinodo sia quanto mai opportuna: come ha pi\u00f9 volte ricordato il Vescovo, il Sinodo non \u00e8 una sorta di grande congresso per discutere e possibilmente risolvere le questioni problematiche della Chiesa di Lodi<\/strong>, ma una risposta allo Spirito Santo che convoca e invita a porsi in atteggiamento di ascolto della Parola di Dio per poter discernere le scelte pastorali pi\u00f9 opportune da compiere. Il Sinodo dovrebbe essere un\u2019esperienza attraverso la quale tutti, preti, consacrati e laici, riconoscono che la Parola di Dio precede, procede ed eccede rispetto al pur doveroso impegno pastorale di tutti. Di fatto i seminaristi contribuiranno attivamente a far s\u00ec che il Sinodo sia un \u201cevento spirituale\u201d, animando le liturgie nelle sessioni sinodali; queste ultime costituiscono una componente essenziale del Sinodo stesso\u00bb.<\/p>\n

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Don Anselmo Morandi, \u00e8 rettore del Seminario vescovile di Lodi, un ruolo che svolge dal settembre 2017, \u00e8 inoltre incaricato per il Servizio diocesano per il catecumenato, direttore del Centro diocesano vocazioni e direttore dell\u2019Ufficio liturgico diocesano.<\/figcaption><\/figure>\n
Guardando dall\u2019esterno una giornata del sacerdote oggi, lo si vede celebrare, stare in oratorio, supervisionare la catechesi, gestire la scuola dell\u2019infanzia o essere presente nelle case di riposo; passare da un paese all\u2019altro, celebrare funerali. I parrocchiani si aspettano che sia disponibile e presente. I sacerdoti, dal canto loro, sentono la pressione delle \u201ccose da gestire\u201d e delle domande delle persone? Come poter vivere tutto questo?<\/h5>\n

\u00abNon v\u2019\u00e8 dubbio che gli impegni legati all\u2019esercizio del ministero del prete siano molteplici e spazino su tanti fronti, a volte distanti tra loro, come segnala bene Lei nella domanda. Una volta quando ero parroco<\/strong>, un po\u2019 sconfortato dai continui problemi alle caldaie della chiesa, dissi negli avvisi al termine della Messa che il prete pi\u00f9 che teologo dovrebbe essere termoidraulico! A parte la battuta, a me pare che tre siano i punti fermi a partire dai quali sia possibile creare le condizioni affinch\u00e9 il prete possa affrontare con serenit\u00e0 la complessit\u00e0 del suo ministero<\/strong>. Si tratta di tre attenzioni che ciascun prete dovrebbe coltivare da se stesso ed essere aiutato a coltivare dall\u2019intero presbiterio guidato dal vescovo.<\/p>\n

    \n
  1. Custodire gelosamente la propria vita spirituale<\/strong>, vivendo intensamente i momenti liturgici con la propria gente, soprattutto la Santa Messa nel giorno del Signore, e ritagliandosi spazi adeguati per la preghiera personale (penso in particolare agli Esercizi spirituali annuali, come pure a periodici ritiri spirituali). Anche e soprattutto il prete \u00e8 un uomo di fede e la fede, per il prete come per tutti, si alimenta anzitutto con la preghiera. Nella fede e solo nella fede il sacerdote potr\u00e0 sempre di nuovo seguire il Signore che lo ha chiamato e adempiere con passione alla missione di pastore. Il ministero del prete deve concepirsi sempre di pi\u00f9 come servizio della fede e alla fede. L\u2019insegnamento di Ges\u00f9 ai suoi discepoli risuona ancora ai nostri giorni con la stessa forza: \u201cDatevi da fare non per il cibo che non dura, ma per il cibo che rimane per la via eterna\u201d (Gv 6,27);<\/li>\n
  2. Instaurare con i laici un rapporto non solo e non tanto di collaborazione quanto piuttosto di corresponsabilit\u00e0<\/strong>. Sotto questo profilo credo che il Sinodo, non tanto nei contenuti specifici ma nel metodo, potr\u00e0 offrire un contributo importante. Nella vita di una Comunit\u00e0 il prete dovrebbe essere l\u2019uomo della sintesi che raccoglie in unit\u00e0 l\u2019azione di molti;<\/li>\n
  3. Avere a cuore la qualit\u00e0 della propria vita<\/strong>. Ci\u00f2 dipende dalla capacit\u00e0 di intessere relazioni significative, sia con i confratelli che con i laici. E dipende altres\u00ec dall\u2019apertura alle \u201ccose belle e di valore della vita\u201d, quali l\u2019interesse per la lettura dei libri, l\u2019arte, il cinema e cos\u00ec via\u2026 tutte \u201ccose\u201d che arricchiscono la vita di ogni persona che le coltiva, compreso il sacerdote\u00bb;<\/li>\n<\/ol>\n
    Al numero 378 dello Strumento di lavoro si dice che \u201cPur riconoscendo che il Seminario non \u00e8 l\u2019unica realt\u00e0 nella formazione dei seminaristi, anche oggi la Chiesa universale, e con essa la nostra Chiesa particolare, lo ritengono necessario a motivo del fatto che la formazione dei futuri presbiteri ha un carattere eminentemente comunitario sin dalla sua origine; la vocazione al presbiterato, infatti, \u00e8 un dono che Dio fa alla sua Chiesa e al mondo, una via per santificarsi e santificare gli altri\u201d. Possiamo approfondire questo aspetto?<\/h5>\n

    \u00abNella Chiesa registriamo oggi un vivace e interessante dibattito sulla realt\u00e0 dei Seminari<\/strong> (uso volutamente il plurale perch\u00e9 in Italia le esperienze dei seminari sono piuttosto diversificate tra loro). A livello di Lombardia \u00e8 da qualche anno che come formatori siamo sollecitati dai nostri vescovi a riflettere su questo tema cos\u00ec importante. Come in ogni discussione, si registrano posizioni differenti tra chi ritiene i seminari ormai obsoleti e chi invece ancora adeguati al loro compito. Vi \u00e8 per\u00f2 una presa di coscienza comune che mi pare decisiva, che formulerei cos\u00ec: la discussione sulla formazione dei preti \u00e8 necessariamente dipendente da una riflessione previa sulla strutturazione della comunit\u00e0 credente<\/strong> in Lombardia (e pi\u00f9 in generale in Italia) nel prossimo futuro.<\/p>\n

    Poich\u00e9 il ministero del prete \u00e8 un servizio alla Chiesa, non avrebbe molto senso ripensare la formazione del clero senza prima aver preso atto dei cambiamenti ecclesiali a cui stiamo assistendo<\/strong>. In altri termini la domanda sulla formazione dei futuri preti va posta di pari passo con la domanda su come immaginiamo le Comunit\u00e0 di domani (in questa prospettiva il tema della formazione dei candidati al presbiterato, per esempio, si collega strettamente al tema della riconsiderazione delle parrocchie nei termini di Unit\u00e0 pastorale e\/o Comunit\u00e0 pastorali). A mio modesto parere, il Seminario \u2013 che \u00e8 molto cambiato nella sua impostazione in questi ultimi decenni \u2013 \u00e8 ancora in grado di preparare i futuri pastori della Chiesa. Esso riesce a garantire in maniera armonica la formazione intellettuale, quella umana, quella spirituale e pastorale, il tutto in un contesto di vita comune, quest\u2019ultima particolarmente rivelativa della personalit\u00e0 di ciascun candidato. La vera scommessa che ha davanti il Seminario \u00e8 questa<\/strong>: nei prossimi anni dovr\u00e0 saper offrire percorsi formativi differenziati a seconda dei soggetti in formazione<\/strong>, della loro et\u00e0, provenienza ed esperienza ecclesiale. \u00c8 quello che gi\u00e0 stiamo sperimentando in questi anni, collaborando con i seminari di Crema, Pavia e Vigevano, soprattutto in riferimento a candidati al sacerdozio che hanno una certa et\u00e0 e che dunque necessitano di essere accompagnati in modo differente rispetto ai candidati pi\u00f9 giovani\u00bb.<\/p>\n

    di Raffaella Bianchi<\/em><\/p>\n